فصل: ** ابتناء (مفرد):

.** ابتدهَ يبتده، ابتداهًا، فهو مُبتدِه، والمفعول مُبتدَه

• ابتدهَ الخطبةَ: ارتجلها "ابتده القصيدةَ".

.** ابتذاليَّة [مفرد]:

1- اسم مؤنَّث منسوب إلى ابتِذال.
2- مصدر صناعيّ من ابتِذال: تَدَنٍّ وسطحيّة وركاكة "يتميز أسلوبه بالابتذاليّة".
• عبارة ابتذاليّة:
1- سطحيّة، لا سموّ فيها ولا مثاليّة.
2- خالية من الابتكار، فقدت طرافتها من كثرة الاستعمال.
3- ركيكة، تافهة.

.** ابتذَّ يبتَذّ، ابتذِذْ/ ابتَذَّ، ابْتِذاذًا، فهو مُبتَذّ، والمفعول مُبتَذّ

• ابتذَّ المالَ من النَّاس: ابتزَّهم، سلبَهم إيَّاه، نزَعه منهم بجفاء وقهر "ابتذّ حقّه منه".

.** ابتذلَ يبتذل، ابتِذالاً، فهو مُبتذِل، والمفعول مُبتذَل

• ابتذل العملَ: امتهنه، احتقره، حطَّ من شأنه وقيمته "قرأتُ لكاتب يبتذل الأدب ابتذالاً فعلمت أنّه ليس أديبًا"
أسلوب مبتذل/ كلام مبتذل/ تعبير مبتذل: تافه، فَقَدَ طرافته وقيمته بسبب كثرة الاستعمال
- ابْتُذِل فلانٌ: ترك الاحتشامَ والتَّصوُّن وتدنَّى في سلوكه
- حياة مبتذلة: لا سموَّ فيها ولا مثاليّة
- فكرة مبتذَلة: متداولة
- نكتة مبتذلة: تخدش الحياء.

.** ابتزاز [مفرد]:

مصدر ابتزَّ.
• الابتزاز: الحصول على المال أو المنافع من شخص تحت التَّهديد بفضح بعض أسراره أو غير ذلك.

.** ابْتزازيَّة [مفرد]:

1- اسم مؤنَّث منسوب إلى ابتزاز: "تحاول إسرائيل فرض شروطها الابتزازيّة على الفلسطينيين
- مارست أمريكا ضغوطًا ابتزازيّة على أعضاء مجلس الأمن".
2- مصدر صناعيّ من ابتزاز.
• نزعة ابْتزازيّة: نزعة لدى البعض للحصول على أهداف معينة بطرق غير مشروعة "تأجَّلت المفاوضات بسبب النزعة الابتزازيّة التي تلجأ إليها إسرائيل".

.** ابتزَّ يبتَزّ، ابتَزِزْ/ ابتَزَّ، ابتِزازًا، فهو مُبتَزّ، والمفعول مُبتَزّ

• ابتزَّ المالَ من النَّاس: ابتذَّهم؛ سلَبهم إيّاه، نزعه منهم بجفاء وقهر "موظف مُبتّزّ".
• ابتزَّ قرينَه: سلَبَه، تكسَّب منه بطُرق غير مشروعة "محتال يبتزّ جيرانه".

.** ابتِسامَة [مفرد]:

1- اسم مرَّة من ابتسمَ.
2- بشاشة، ضَحِكَة خَفِيفَة بلا صوت "كانت الابتسامة لا تفارق شفتيه
- ابتسامة لطيفة/ ساحرة".

.** ابتسرَ/ ابتسرَ بـ يبتسر، ابتِسارًا، فهو مُبتسِر، والمفعول مُبتسَر

• ابتسر الحاجةَ ونحوَها: طلبها في غير أوانها أو موضعها
ابتسر الرَّأيَ: أبداه قبل نُضْجِه.
• ابتسر بالأمرِ: ابتدأ به قبل كلّ شيء.

.** ابتُسِرَ يُبْتَسر، ابتسارًا، والمفعول مُبتَسَر

• ابتُسِر الجنينُ: (طب) وُلد قبل تمام أيّامه وإن كان تامّ الخَلْق "طفل مبتَسَر: طفل ولِد قبل ميعاده الطبيعي".

.** ابتسمَ يبتسم، ابتِسامًا، فهو مُبتسِم

• ابتسم الشَّخصُ: بسَم، انفرجت شفتاه عن ثناياه ضاحكًا دون صوت، وهو أخفّ الضَّحك وأحسَنُه "ابتسامك في وجوه الآخرين أقصر طريق لك إلى قلوبهم
- ولمَّا صارَ ودُّ الناس خِبًّا... جزيت على ابتسامٍ بابتسامِ"
ابتسم السَّحابُ عن البرق: انفرج عنه
- ابتسم له الحظّ: أسعفه.

.** ابتِعاث [مفرد]:

1- مصدر ابتعثَ.
2- (فز) إطلاق شيء ما مثل الحرارة من جسم ساخن، أو الضّوء من مصدر إشعاع.

.** ابتعاديّ [مفرد]:

اسم منسوب إلى ابتِعاد.
• الشَّخصيَّة الابتعاديَّة: (نف) مرض من الأمراض النفسيّة التي تصيب الشخصيّة، فيجعل صاحبه انطوائيًّا، مما يؤثّر على العلاقات الاجتماعيَّة بينه وبين أسرته وكلّ من يحيط به.

.** ابتعثَ يبتعث، ابتِعاثًا، فهو مُبتعِث، والمفعول مُبتعَث

• ابتعثَ الشَّخصَ:
1- بعَثه، أرسله "كان من المُبتَعَثين للدِّراسة".
2- بعثَه، أيقظه من نومه «أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ فَابْتَعَثَانِي» [حديث]".

.** ابتعدَ/ ابتعدَ عن يبتعد، ابتِعادًا، فهو مُبتعِد، والمفعول مُبتعَد عنه

• ابتعد الشَّخصُ: بعُد، نأَى، ذهب إلى مكان بعيد، عكس اقترب.
• ابتعد عن الشَّخصِ والمكانِ وغيرِه: انقطع عنه وتجنَّبه وتحاشاه "ابتَعِدْ عن الشرّ/ كلّ ما يسيء إلى سمعتك
- ابتعد عن عمله فترة".

.** ابتغاء [مفرد]:

مصدر ابتغى.

.** ابتغى يبتغي، ابتغِ، ابتِغاءً، فهو مُبتغٍ، والمفعول مُبتغًى

• ابتغى الأجرَ وغيرَه: أراده وطلبه "كان لا يبتغي في عمله سوى خير المجتمع
- تصدَّق ابتغاء مرضاة الله- {يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا}.
• ابتغى الرَّجلَ: صحبه {سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ لاَ نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ}.
• ابتغى الشَّيءَ: اتّخذه {فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الأَرْضِ}.

.** ابْتِكار [مفرد]:

ج ابْتِكارات (لغير المصدر):
1- مصدر ابتكرَ.
2- إبْداع أو اخْتِراع، ما يُبْتدع أو يُخْترع "فنّ ابتكاريّ
- تتوالى الابتكارات العلميّة في هذا العصر"
خيال ابتكاريّ: مُبْدِع.

.** ابتِكاريَّة [مفرد]:

مصدر صناعيّ من ابْتِكار: قدرة على الابتكار والإبداع.

.** ابتكرَ يبتكر، ابْتِكارًا، فهو مُبتكِر، والمفعول مبتكَر

• ابتكر الجهازَ: اخترعه، ابتدعه واستنبطه غير مسبوق إليه "ابتكر طريقة جديدة"
عقلٌ مُبتكِر: خلاّق مبدع، مجدِّد ذو موهبة ونبوغ
- مُبتكِر أزياء: مُصمِّم أزياء، شخص يبتكر نماذج أزياء جديدة
- معنًى مُبتكَر/ فنّ مُبتكَر: جديد، غير مألوف.
• ابتكر الفاكهةَ: أخذ باكورَتها.

.** ابتلاء [مفرد]:

مصدر ابتلى.

.** ابتلعَ يبتلع، ابْتِلاعًا، فهو مُبتلِع، والمفعول مُبتلَع

• ابتلع الطَّعامَ ونحوَه: بَلَعَه بدون مضغٍ، أنزله من حلقه إلى جوفه، ازدرده "ابتلع الإهانات/ الإهانة
- لا يصلح رفيقًا من لم يبتلعْ ريقًا [مثل]:
يُضرب لمن يطلب منه أن يكظم غيظه".
• ابتلع الشَّرابَ ونحوَه: بَلَعَه، جَرَعَه، أجراه من حَلْقه إلى معدته
ابتلع البحرُ سفينةً: أغرقها، جرّها إلى أعماقه
- ابتلع البحرُ ضحاياه: أغرقهم في أعماقه.
• ابتلع ثروةً: بدَّدها.

.** ابتلَّ يبتلّ، ابَتلِلْ/ ابتَلَّ، ابْتِلالاً، فهو مُبتَلّ

• ابتلَّ الثَّوبُ وغيرُه: تندّى وتشرَّب بالماء ونحوه "ابتلّت الأرضُ بماءِ المطر".

.** ابتلى يبتلي، ابتلِ، ابْتِلاءً، فهو مُبتَلٍ، والمفعول مُبتَلًى

• ابتلى الشَّخصَ: بلاه، اختبره وامتحنه، جرَّبه وعرفه {وَلِيَبْتَلِيَ اللهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ}- {إِنَّ اللهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ}.
• ابتلاه بمحنة: أصابه بها "ابتُلِيَ الرُّسُلُ بكثير من الفتن فصبروا".

.** ابتناء [مفرد]:

مصدر ابتنى.

.** ابتنائيَّة [مفرد]:

1- اسم مؤنَّث منسوب إلى ابتناء.
2- مصدر صناعيّ من ابتناء.
• الموادُّ الابتنائيَّة: (حي) مجموعة هرمونات صناعيّة تعزِّز مخزون البروتين ونمو الأنسجة.

.** ابتنى يبتنَي، ابتَنِ، ابتناءً، فهو مُبتنٍ، والمفعول مُبتنًى

• ابتنَى المنزلَ: بناه، أقام جدارَه ونحوَه.

.** ابتهجَ/ ابتهجَ بـ/ ابتهجَ لـ يبتهج، ابتهاجًا، فهو مبتهِج، والمفعول مبتهَج به

• ابتهج الشَّخصُ/ ابتهج الشَّخصُ بالخبر/ ابتهج الشَّخصُ للخبر: اغتبط، سُرَّ، فرِح "ابتهجتُ لسماع نبأ زواجك
- أقيمت الاحتفالات ابتهاجًا بالاستقلال
- ابتهج القلبُ: امتلأ بالبهجة والسرور".

.** ابتهلَ/ ابتهلَ إلى يَبتَهِل، ابتهالاً، فهو مُبتهِل، والمفعول مُبتهَل إليه

• ابتهل القومُ/ ابتهلوا إلى الله:
1- تضرّعوا واجتهدوا في الدّعاء وأخلصوا لله عزّ وجلّ {ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ}.
2- اجتمعوا فتداعَوا فاستمطروا لعنة الله على الظَّالم منهم {ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ}.

.** ابتياع [مفرد]:

مصدر ابتاعَ.

.** ابْن1 [مفرد]:

ج بنون وأبناء: ولد ذكر، ويدخل في تسمية أبناء الأقارب، يطلق على كلّ ما ترتب على غيره
بالسببيّة أو التبعيّة أو الملازمة أو المشابهة "رزقه الله ابنًا صالحًا
- يؤخذ الأبناء بجرائر الآباء
- أبناء مهنة واحدة- {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}- {وَءَاتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ}
أبناء الشَّعب/ أبناء الوطن: المواطنون
- أبناء الضَّاد: العرب
- ابن أبيه: مشابه له في صفاته
- ابن أكابر: من أسرة مشهورة
- ابن الآخرة: الزاهد
- ابن الحرب: الشُّجاع الذي تعوَّد الحرب وألِفها
- ابن السَّبيل: المسافر
- ابن الطَّريق/ ابنُ اللَّيل: اللِّص
- ابن اللُّغة: المتحدث بها كلغة أولى
- ابن بطنه: أكول نهِم
- ابن بلد: شهم، يعرف الأصول
- ابن حرام/ ابن سِفاح: ابن زِنًى، خسيس، لِصّ
- ابن ساعته: من غير ترتيب سابق، وقتيّ لا يدوم طويلا
- ابن سبعة: سريع الغضب، أو مولود لسبعة أشهر
- ابن كلمة: سريع التَّصديق لما يقال
- ابن كيف: مدمن
- ابن نكتة: فكِه، يأتي بالنوادر والفكاهات
- ابن يومه: لا يدوم، لا يفكّر في غده
- بالرِّفاء والبنين: دعاء للمتزوِّج بالالتئام والاتفاق وجمع الشَّمل وإنجاب البنين
- بنو آدم: البشر
- ليس ابنَ البارحة: ليس جاهلاً بل خبيرًا ومحنَّكًا.

.** ابْن2 [مفرد]:

ج بنات
• ابن آوى: (حن) حيوان من فصيلة الكلبيّات ورتبة اللّواحم يعيش في البلدان الحارَّة، وهو أصغر حجمًا من الذئب.
• ابن عِرْس: (حن) دويبّة تشبه الفأر، مقطوعة الأذنين، مستطيلة الجسم والذيل، تفتك بالدجاج ونحوه.
• ابن الماء: (حن) طائر من طويلات الساق، وتعرف بعض أنواعه في مصر بالبلشون "لبنات الماء ريش جميل يستعمل في التزيين".

.** ابنة [مفرد]:

ج بنات:
1- بنت، صبيَّة، وتستعمل في تسمية بنات الأقارب "ابنة العمّ/ الخال- {وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا}
بناتُ الأفكار: الخواطر
- بناتُ الدَّهر: شدائده
- بناتُ الصَّدْر: همومه ووساوسه
- بناتُ اللَّيل: الهموم والوساوس، البغايا
- ابنةُ الجبل: الصدى
- بناتُ الحشا: الأمعاء
- بناتُ الحمْل/ بناتُ الأسفار: الإبل
- بناتُ النَّفس: الهموم والوساوس
- غَزْل البنات: حلوى قطنيَّة الشكل تُصنع من السكَّر المغزول
- بناتُ الحجال/ بناتُ الخُدور: النِّساء.
2- امرأة من نساء الأمّة {قَالَ يَاقَوْمِ هَؤُلاَءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ}.
• بنات نعْش الكُبرى: (فك) سبعة كواكب تشاهد جهة القطب الشماليّ.

.** ابْياضَّ يبياضّ، ابياضِضْ/ ابياضَّ، ابييضاضًا، فهو مُبياضّ

• ابياضَّ اللَّونُ: ابيضَّ شيئًا فشيئًا، أشرق شيئًا فشيئًا {يَوْمَ تَبْيَاضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَادُّ وُجُوهٌ} [ق]".

.** ابيضاض [مفرد]:

مصدر ابيضَّ.
• ابيضاض الدَّم: (طب) سرطان يصيب الأنسجة المنتجة للدم بما فيها نخاع العظام أو الجهاز الليمفاوي والكبد والطحال مما ينتج عنه زيادة في إنتاج الخلايا البيضاء وضمور في إنتاج الخلايا الحمراء وعناصر الدم الأخرى.

.** ابيضَّ يَبْيَضّ، ابيَضِضْ/ ابيَضَّ، ابيضاضًا، فهو مُبْيَضّ

• ابيضَّ الشَّعرُ: صار لونُه بلون الثَّلج، ضدّ اسودَّ "ابيضّ رأسُه شيبًا- {وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ}.
• ابيضَّ الوجهُ: أشرق، سُرَّ وتهلَّل {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ}.

.** اتَّأدَ يتَّئد، اتِّئادًا، فهو مُتّئِد

• اتَّأد الشَّخصُ: تأنّى وتمهّل "اتّأدَ في مشيته/ مذاكرته
- مشى بخُطًى مُتَّئِدة"
اتّأد في الأمر: تثبّت فيه.

.** اتِّباعيَّة [مفرد]:

1- مصدر صناعيّ من اتِّباع.
2- (دب، فن) كلاسيكيّة، تعني مذهب المحاكين لمذاهب المتقدِّمين، خلاف الإبداعيّة "غلبت الاتّباعيّة على الشُّعراء العرب".
3- (سف) نزعة تقول بالتَّسليم.

.** اتَّبعَ/ اتَّبعَ في يتَّبع، اتِّباعًا، فهو متَّبِع، والمفعول متَّبَع

• اتَّبع فلانًا:
1- سار وراءه ولاحَقَهُ وطارَدهُ {فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلاً إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ}.
2- حذا حَذْوه واقتدى به "اتَّبع القرآنَ والسنة: عمل بما فيهما- {فَآمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ}
اتِّباعًا للأصول/ اتِّباعًا للقوانين.
• اتَّبع في الأمر: جرى حسب المعروف، ولم يستحدث أو يبتدع «أَلاَ وَإِنّي مُتَّبِعٌ وَلَسْتُ بِمُبْتَدِعٍ» [حديث]".